Lis et rature, blog de la classe de 2nde 3

 A propos de L’île des esclaves de Marivaux et du renversement des pouvoirs maître/valet sur l'île, nous avons parlé de renversement carnavalesque. Histoire et symbolique du carnaval Fête d’origine païenne- les saturnales à Rome, le carnaval est étroitement encadré au Moyen Âge par l’Église qui l’inscrit dans le calendrier liturgique et en fixe la durée : du lendemain de l’Épiphanie au mardi gras, dernier jour avant la période de jeûne dite du carême. Il s’accompagne de nombreuses manifestations durant lesquelles l’ordre établi est mis à bas au profit d’un chaos éphémère. Cette « fête que le peuple se donne à lui-même », selon l’expression de Goethe, est l’occasion de débordements, de travestissements, de manifestations de sauvagerie ou encore d’inversions de sexes et de codes sociaux. Les masques et les déguisements que les participants revêtent renvoient au folklore et à la mythologie populaires ; tel l’homme sauvage, ils sont des survivances de cul...

  Le couple maître/valet : La Commedia dell'arte Scapin fait partie des zanni (=personnages de valet) de la Commedia dell'arte, née à Venise au XVIe siècle et qui a eu une influence considérable, notamment sur le théâtre comique français (Molière, Marivaux, Beaumarchais). Les zanni étaient souvent mis en scène en duo contrasté : c'est-à-dire qu'on associait un malin (ex. Scapin) et un balourd (ex. Arlequin), ce qu'on retrouve par exemple dans le duo d'Astérix et d'Obélix. Mais ce duo a évolué dans le théâtre français avec Molière en couple maître/valet. ex. Dans Le Malade imaginaire, Argan, le maître malade naïf, et Toinette, la servante astucieuse ; dans Dom Juan, c'est le maître qui est un homme d'esprit et Sganarelle, son valet, qui est balourd. Les Fourberies de Scapin (1671) de Molière : Scapin appartient au groupe des valets malins de la Commedia dell'arte : il berne les vieillards, aide les jeunes gens et résout les problèmes ...

  courte video : Boris Cyrulnik   Le principe de résilience Contrairement à ce qu’imagine une large majorité de personnes, et comme il n’a cessé de le répéter, ce n’est pas lui qui a inventé le concept de résilience. Cependant, c’est lui qui l’a vulgarisé et rendu populaire à la fin des années 90, grâce à ses nombreux écrits et interventions médiatiques. On le considère donc, aujourd’hui, comme LE spécialiste de la résilience en francophonie. À l’origine, la résilience est un terme utilisé en physique pour désigner la résistance d’un matériau aux chocs. Cette définition s’est ensuite étendue à la capacité d’un corps, d’un organisme, d’une espèce, d’un système, d’une structure à surmonter une altération de son environnement. Il est donc utilisé dans une grande variété de domaines: écologie, informatique, politique, sociologie, enseignement… Dans son ouvrage « Le Murmure des fantômes», Cyrulnik évoque la résilience en ces termes: « On ne peut parler de résilience q...

  Article dans terre d'aventure L'humain peut jouer un rôle de diplomate auprès des autres vivants   Comment vivre avec les autres ?

 Pour que vous compreniez ce qu'il faut faire ou pas, voici une deuxième proposition d'élève: La lecture est-elle le seul moyen de nous faire réfléchir ? -La lecture est un moyen de faire réfléchir, mais ce n’est pas le seul. En effet, les arts ainsi que la vie elle-même, sont des moyens de faire réfléchir.   Premièrement nous allons voir comment la lecture nous fait réfléchir, puis dans un second temps, la façon dont les arts peuvent transmettre des messages ( Est-ce encore faire réfléchir ?), et pour finir, de quelle manière la vie- elle même va être source de réflexion..( IL faut pour alléger le style trouver des expressions différentes sans trahir l’idée cependant.)   -A travers la lecture, le lecteur va vivre les aventures ou encore les malheurs des personnages, ce qui va offrir à celui qui lit la possibilité de s’identifier à travers les récits et ainsi prendre du recul par rapport à sa propre vie, ce que l’on peut aussi appeler réfléchir . ...

  Jean Genet est connu pour avoir écrit des pièces qui dénoncent différentes formes de violences ainsi que la société et ses rapports dominants. Il a écrit Les Bonnes , une pièce de théâtre inspirée du fait divers des sœurs Papin. Cette pièce dénonce le rapport dominant-dominé à travers l’histoire de Claire et Solange, deux bonnes qui jouaient une sorte de cérémonie lorsque leur maitresse n’était pas là dans laquelle elles se défoulaient des rapports de soumission qui leur étaient imposés. En parallèle, elles préméditaient le vrai meurtre de leur patronne. Dans cet extrait situé presque à la fin de la pièce, Solange se voue à un monologue délirant. Qu’est ce qui montre que Solange sombre dans la folie et qu’elle rejoue la cérémonie d’une façon encore plus exaltée ? Dans un premier temps nous montrerons les marques de la folie de Solange puis dans un second temps, nous montrerons que ce passage est   en quelque sorte l’apogée du théâtre dans le théâtre.   Nous allons...